Project: «Αν δεν ταιριάζαμε, δε θα συμπεθεριάζαμε»

ΤΑΞΗ Α?

ΣΔΕ ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ

ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΤΟΣ 2021 2022

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

1. Ονόματα εκπαιδευτικών???????σελ. 3
2. Ονόματα εκπαιδευόμενων??????σελ. 4
3. Σκοπός και στόχοι του σχεδίου εργασίας σελ. 5
4. Υποψήφιοι τίτλοι project???????..σελ. 6
5. Επιλογή θεατρικού έργου???????..σελ. 7
6. Επιλογή χορών?????????????..σελ. 8
7.  Ήθη-έθιμα δυο χωρών στους γάμους?.σελ. 9
8. Διανομή ρόλων στο θεατρικό??????σελ. 20
9. . Σκέψεις εκπαιδευόμενων???????.σελ. 21
10. . Φωτογραφικό υλικό??????????.σελ. 23

ΟΝΟΜΑΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ

Γκαραβέλος Ευάγγελος ΠΕ88.01- Περιβαλλοντικός Γραμματισμός

Διαμαντή Γεωργία ΠΕ02- Ελληνικός Γραμματισμός (εθελόντρια)

Νταφοπούλου Ευαγγελία ΠΕ06-Αγγλικός Γραμματισμός

ΟΝΟΜΑΤΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΜΕΝΩΝ Α1 ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΣΔΕ ΣΧΟΛΙΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2021-22

Αγγέλη  Νικολέτα

Βιτούλα Φωτεινή

Ηλιάδης Κυριάκος

Καταβολάδα  Ελευθερία

Μούστος Νικήτας

Μπαρούτας Φώτιος

Παλούκης Ιωάννης

Παπαβασιλείου Ελένη

Πολυχρόνου Νικόλαος

Τσακο Δουράτα

Φαρμάκη Φλουτούρ

Χανή Γεωργία

Χατζοπλάκης Νικόλαος

Χρηστάκη Ευαγγελία

ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΙ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΣΧΕΔΙΟΥ ΕΡΓΑΣΙΑΣ

Η παρούσα  εργασία δημιουργήθηκε στο πλαίσιο των εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων του μαθήματος Σχέδιο Εργασίας (Project). Στο μάθημα αυτό συνεργάστηκαν οι ειδικότητες μαθήματα  Γλωσσικός Γραμματισμός Αγγλικός  Γραμματισμός και Περιβαλλοντικός Γραμματισμός.

Επιλέχθηκε ως τίτλος του Project  ο εξής: «Αν δεν ταιριάζαμε δε θα συμπεθεριάζαμε» και το περιεχόμενο του σχετίζεται με την αντιμετώπιση της επιλογής συντρόφου από διαφορετική χώρα

Πιο συγκεκριμένα η επιλογή του θέματος έγινε καθώς στο τμήμα της Α τάξης του σχολικού έτους  2021 -22 φοιτούν εκπαιδευόμενοι από τις χώρες Ελλάδα και Αλβανία και έχουν ιδίων εμπειρία από έγγαμο βίο με άτομα της άλλης εθνικότητας.  

Σκοπός της εργασίας είναι:

1) Να καταγραφούν έθιμα ήθη γάμου και των 2 χωρών.

2) Να καταδειχθούν /αναδειχθούν/ συζητηθούν θέματα ρατσισμού που μπορεί να προκύψουν.

Οι επιμέρους στόχοι είναι:

1. Να αποκτήσουν κριτική σκέψη για την καταγραφή του Project.
2. Να συμμετέχουν /να συζητούν χρησιμοποιώντας επιχειρήματα.
3. Να εκφράζονται στα πλαίσια του θεάτρου και του χορού
4. Να συνεργάζονται αρμονικά στο πλαίσιο της ομάδας για την επίτευξη ενός κοινού στόχου.

ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΤΙΤΛΟΙ PROJECT

Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, εκπαιδευόμενοι και εκπαιδευτές προσπάθησαν να βρούν ποιος τίτλος θα ταίριαζε περισσότερο με το θέμα που θα ήθελαν να ασχοληθούν στο μάθημα του σχεδίου εργασίας. Έτσι, υποψήφιοι τίτλοι ήταν οι εξής:

• «Αν δεν ταιριάζαμε, δε θα συμπεθεριάζαμε»
• «Ήθη, έθιμα και ιστορίες»
• «Τελικά, παπούτσι από τον τόπο σου κι ας είναι και μπαλωμένο, ή όχι;»
• «Καραγκούνικος Γάμος»
• «Πάντρεμα δύο λαών»
• «Δύο λαοί ενώνονται»
• «2 νέοι σμίγουν, 2 λαοί και 2 θρησκείες»
• «Μια νέα ελπίδα για τα παιδιά»

Τελικά, ο τίτλος που υπερίσχυσε και ψηφίστηκε από όλους σχεδόν τους εκπαιδευόμενους κερδίζοντας έτσι την πλειοψηφία και μια θέση στο εξώφυλλό μας ήταν ο πρώτος:

«αν δεν ταιριάζαμε, δε θα συμπεθεριάζαμε».

Ο τίτλος σχεδιάστηκε και βάφτηκε κατά τη διάρκεια του Project  και δημιουργήθηκε και ένα χιουμοριστικό κλιπάκι, με τους εκπαιδευόμενους να κρατούν με λάθος σειρά τα χαρτόνια με τις λέξεις του τίτλου, να αντιλαμβάνονται ότι κάτι πάει λάθος και με το δικό τους μοναδικό τρόπο να τρέχουν για να μπεί αυτός στη σωστή σειρά.

ΕΠΙΛΟΓΗ ΘΕΑΤΡΙΚΟΥ ΕΡΓΟΥ

Στα πλαίσια του σχεδίου εργασίας επιλέχθηκε να προετοιμαστεί, να παιχτεί και να μαγνητοσκοπηθεί αρχικά από τους εκπαιδευόμενους το θεατρικό έργο «Συμπέθεροι από τα Τίρανα». Εν τέλει, πάρθηκε η απόφαση το έργο να μην προβληθεί βιντεοσκοπημένο αλλά να παιχτεί ζωντανά στην τελική γιορτή του ΣΔΕ Καρδίτσας στον προαύλιο χώρο του σχολείου με θεατές όλους του εκπαιδευόμενους του ΣΔΕ, τους εκπαιδευτές καθώς και τις οικογένειες εκπαιδευόμενων και εκπαιδευτών. Το έργο, τη συγκεκριμένη χρονιά, 2021-22, παίζεται σα σειρά στην ελληνική τηλεόραση και καθότι πραγματεύεται τις σχέσεις των δυο λαών, ταίριαζε με την επιλογή του θέματος που θέλανε οι εκπαιδευόμενοι να ασχοληθούνε στα πλαίσια του project.

ΕΠΙΛΟΓΗ ΧΟΡΩΝ

Ένα από τα έθιμα  του γάμου αποτελεί και ο χορός  Συγκεκριμένα, αποφασίσαμε αρχικά να μελετήσουμε και να χορέψουμε έναν γνωστό χορό στο χώρο της Θεσσαλίας «Πέρα στον πέρα μαχαλά» είναι ένας γυναικείος κυρίως χορός που χορεύεται από τη νύφη σαν αποχαιρετιστήριος έξω από το σπίτι της προτού πάει στην εκκλησία. Ένας ακόμη χορός με τον οποίο αποφασίσαμε να ασχοληθούμε είναι η «Καραγκούνα», χαρακτηριστικός χορός των Καραγκούνηδων του κάμπου της Θεσσαλίας. Λέγεται ότι η ομάδα των Καραγκούνηδων πήρε το όνομά της από τη μαύρη γούνα που φορούσαν και ήταν κατασκευασμένη από δέρμα προβάτων. Άλλη εκδοχή υποστηρίζει ότι προέρχεται από τις λέξεις. Καρά ??και ??ίγκουν ?? μαύρο ρούχο.            

Επίσης, επιλέχθηκε να χορευτεί και ένα αλβανικό τραγούδι γάμου που αναφέρεται στο φόρεμα της νύφης. Εκπαιδευόμενες Αλβανικής καταγωγής έδειξαν και στους υπόλοιπους εκπαιδευόμενους πώς χορεύεται ο χορός, τον οποίο επίσης παρουσιάζουμε στην ημερίδα-τελική γιορτή του ΣΔΕ.

Θα γίνει τέλος, κατά τη διάρκεια της παρουσίασης του project στην τελική γιορτή του σχολείου και η αναπαράσταση ενός εθίμου του ελληνικού γάμου, του εθίμου του παπουτσιού. Ένας βλάμης από τη μεριά του γαμπρού, καλείται να επισκεπτεί με άλλους βλάμηδες (φίλους και συγγενείς του γαμπρού) τη νύφη στο σπίτι της για να της πάει τα νυφικά παπούτσια. Κατά τη διάρκεια του εθίμου αυτού, η νύφη καλείται να δυσκολέψει το βλάμη κάνοντας ότι δήθεν το παπούτσι δεν της κάνει αλλά ίσως να γινόταν προσπάθεια να της χωρέσει αν ο βλάμης βάλει χρήματα στο παπούτσι. Έθιμο που προκαλεί γέλιο και καλαμπούρι από τους διαλόγους νύφης και βλάμηδων πριν το μυστήριο.

ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΔΥΟ ΧΩΡΩΝ ΣΤΟΥΣ ΓΑΜΟΥΣ

ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ:

ΕΘΙΜΑ ΓΑΜΟΥ

Η μέρα του γάμου είναι από τις πιο σημαντικές στιγμές για ένα ζευγάρι που οι αναμνήσεις θα τους συντροφεύουν για μια ζωή. Σε μια χώρα σαν την δική μας τα έθιμα περί γάμου είναι πολλά και με διάφορους τρόπους δηλώνουν το χαρμόσυνο γεγονός.

Οι φροντίδες της προετοιμασίας ξεκινούσαν μήνα πριν την τελετή. Έπρεπε να πλυθούν να «μπουγαδιαστούν» τα προικιά της νύφης που ήταν όλα σχεδόν υφαντά ή από την ίδια τη νύφη ή από τη μητέρα της.

Την Πέμπτη (πριν το γάμο) μοιράζονταν τα «καλέσματα» από τρία κορίτσια που να έχουν και τους δυο γονείς τους εν ζωή. Τα καλέσματα ήταν «τρία κουφέτα δυο γαρίφαλα» τυλιγμένα σε άσπρα διαφανές χαρτί.

Την Παρασκευή το βράδυ είχαμε τα «προικιά». Το πρωί οι κοπέλες έστηναν τα προικιά σε γιούκο. Τα χοντρά μάλλινα, οι κουρελούδες και τα παπλώματα από κάτω. Και όλα τ`άλλα πάνω πάνω και ο γιούκος τέλειωνε σε δυο ζεύγη μαξιλάρια άσπρα κεντημένα και την εικόνα κάποιου αγίου ανάμεσά τους. Τον γιούκο τον έστηναν πάνω στη «σκάμνα»

Ανάμεσα στα προικιά στερέωναν ένα καπάκι από τσέτζερη ανάποδα για να ρίχνουν μέσα το «ασήμωμα» των προικιών, συνήθως κάρματα γιατί τα χαρτονομίσματα ακόμα και σήμερα τα καρφίτσωναν στα προικιά.

Την ώρα που στήνουν τα προικιά έπρεπε ένα αγόρι που ζούσαν οι γονείς του να τα ρίξει κάτω τρεις φορές. Όταν τέλειωσε το στήσιμο τα χόρευαν με τραγούδια ριζικά.

Το βράδυ της Παρασκευής μαζεύονταν στο σπίτι της νύφης για τα προικιά οι συμπέθεροι δηλ. Το σόι του γαμπρού φέρνοντας φιλιάτικα το νυφικό, τα παπούτσια, το νυχτικό και το δεύτερο φουστάνι που θα φορούσε η νύφη στο γλέντι μετά τη στέψη. Ακόμα ανταλλάσσονταν με τους γονείς της νύφης μπουκάλια κρασί και τσουρέκι.

Αφού λοιπόν θαύμαζαν τα προικιά, τα κεντήματα και τα χαλκώματα (ταψιά,καζάνια, τετζερέδες) της νύφης κάθονταν στο τραπέζι για φαγητό. Πρώτα σέρβιραν τους λουκουμάδες για να γλυκάνουν το σόι του γαμπρού και μετά το καθιερωμένο φαγητό ρεβιθιά με το ρύζι, κρέας απαγορευόταν γιατί ήταν Παρασκευή. Τα κρέατα τα έσφαζαν οι άντρες το Σάββατο το πρωί αφού προηγουμένως έριχναν λίγες κουμπουριές (τουφεκιές) για να το ακούσουν όλοι οι χωριανοί ότι στην αυλή του τάδε γίνεται χαρά.

Οι καλεσμένοι της νύφης υποδέχονταν το σόι του γαμπρού στην είσοδο του σπιτιού με τραγούδια ενώ ένα αγόρι (πάντα να ζουν και οι δυο γονείς του) ανεβασμένο στα κεραμίδια πάνω ακριβώς από την πόρτα περίμενε με την ?κρησάρα? (κόσκηνο απο λεπτό και αραιό ύφασμα) στα χέρια.

Μόλις ο γαμπρός έφτανε στην είσοδο και πριν διαβεί το κατώφλι του σπιτιού το αγόρι έριχνε επάνω του το περιεχόμενο της κρησάρας που ήταν ρύζι, βαμβάκι, κουφέτα και αμύγδαλα.

Οι γυναίκες πάλι μόλις έβλεπαν να πλησιάζουν οι συμπεθέροι τραγουδούσαν :
Χιλιο καλώς αγνάντεψε
Ο ήλιος στην αυλή μας
Και οι συμπεθέροι σπίτι μας
Κι όλη η χαρά δική μας.

Επίσης μόλις τέλειωνε το φαγοπότι της Παρασκευής ένας από τους γεροντότερους άρχιζε το καθιερωμένο τραγούδι ενώ οι άλλοι ενώ οι άλλοι εν χορώ επαναλάμβαναν τα λόγια του τραγουδιού:
Μια Παρασκευή κι ένα Σάββατο βράδυ
Η μάνα μ`έδιωχνε από το σπιτικό μας
Κι ο πατέρας μου κι`αυτός μου λέει φεύγα?
Φεύγω κλαίγοντας φεύγω παραπονιόντας κ.λ.π.

Τραγούδι λυπητερό που μιλάει για τον αποχωρισμό της νύφης από το σπίτι της. Βλέπετε εκείνα τα χρόνια υποχρεωτικά ο νέος που θα παντρευόταν έπρεπε να είχε σπίτι δικό του. Ήταν μεγάλη ντροπή να είχε η νύφη σπίτι δικό της και ο γαμπρός να πήγαινε σώγαμπρος.

Το νυφικό κρεβάτι

Ένα από τα έθιμα γάμου στην Ελλάδα είναι το νυφικό κρεβάτι. Σε πολλά νησιά και σε κάποιες επαρχίες ακόμα διατηρείται ενώ στους πιο μοντέρνους γάμους τείνει να εκλείψει. Δύο μέρες πριν το γάμο συγγενείς και φίλοι μαζεύονται στο σπίτι των μελλόνυμφων και στρώνουν το κρεβάτι με λευκά σεντόνια. Έπειτα ξαπλώνουν πάνω ανύπαντρες κοπέλες ή παιδάκια που παρευρίσκονται ως ένδειξη  γονιμότητας. Στα έθιμα γάμου κρεβάτι ξεστρώνεται από τον γαμπρό τρεις φορές γεγονός που σημαίνει ότι όλες οι αναποδιές και τα προβλήματα θα λυθούν στη ζωή του ζευγαριού. Οι παρευρισκόμενοι πετάνε χρήματα πάνω σε συνδυασμό με κουφέτα και ρύζι, συμβολίζοντας έτσι την ευμάρεια, την καλή ζωή και την ευτυχία.

Το ξύρισμα του γαμπρού

Ένα από τα έθιμα γάμου στην Ελλάδα είναι και το ξύρισμα του γαμπρού. Καθ? όλη τη διάρκεια της προετοιμασίας μαζεύονται στο σπίτι του γαμπρού οι ?κολλητοί? του για να τον ξυρίσουν και να τον ντύσουν για την εκκλησία.

Χρήματα στο παπούτσι

Ενόσω ο γαμπρός ετοιμάζεται, στο σπίτι της νύφης τηρείται ένα άλλο έθιμο και σχετίζεται με τα έθιμα γάμου κουμπάρου. Μαζεύονται οι φίλοι του γαμπρού και ο κουμπάρος για να βάλουν τα παπούτσια στη νύφη λίγο πριν φύγει για το γάμο. Η νύφη μάλιστα προφασίζεται ότι τα παπούτσια τελικά είναι μεγάλα και οι άντρες της βάζουν στους πάτους των παπουτσιών χρήματα.

Η προίκα

Ήδη από τα έθιμα γάμου στην αρχαία Ελλάδα οι μητέρες της νύφης συνήθιζαν να φτιάχνουν την προίκα για τις κόρες τους. Αυτή περιλαμβάνει λευκά είδη, ρούχα, εσώρουχα, σκεύη κουζίνας και διακοσμητικά. Ωστόσο πλέον αυτό το έθιμο τείνει να εκλείψει.

Τα ονόματα στα παπούτσια της νύφης

Λίγο πριν βάλει η νύφη τα νυφικά της παπούτσια γράφει στις σόλες τους τα ονόματα όσων κοριτσιών είναι ακόμα ανύπαντρα. Όποια από τα ονόματα σβηστούν μέχρι το τέλος της βραδιάς  είναι εκείνες που θα είναι οι επόμενες να παντρευτούν. Ο πατέρας της νύφης είναι αυτός που θα της φορέσει το δεξί παπούτσι.

Το γλυκό της πεθεράς: Μέλι με καρύδια

Μετά το πέρας του μυστηρίου οι μητέρες του ζευγαριού πρέπει να τους περιμένουν στο σπίτι ή στο τραπέζι δεξίωσης και να τους δώσουν να φάνε μέλι με καρύδια. Τα καρύδια επειδή σπάνε σε τέσσερα μέρη συμβολίζουν τη νύφη, το γαμπρό και τις δυο οικογένειες.

Μεταφορά του γαμπρού στην εκκλησία

Ένα από τα έθιμα γάμου στις Κυκλάδες αλλά και σε άλλα νησιά του Αιγαίου και του Ιονίου είναι η άφιξη του γαμπρού στην εκκλησία. Μαζί με συγγενείς και φίλους και φυσικά με συνοδεία μουσικών οργάνων όπως βιολί, λύρα, κλαρίνο, ούτι κ.α. ξεκινούν από το σπίτι. Τραγουδάνε παραδοσιακά τραγούδια κατευθυνόμενοι προς την εκκλησία. Μάλιστα στα παλιά τα χρόνια είθισται ο κουμπάρος καθ?όλη την διάρκεια της διαδρομής να κρατάει ένα δίσκο μέσα στον οποίο υπήρχαν τα στέφανα με κουφέτα.

Τα κουφέτα στην τσέπη του γαμπρού

Λίγο πριν το μυστήριο συνηθίζεται να βάζουν στις τσέπες του γαμπρού  κουφέτα. Τα κουφέτα αυτά μοιράζονται στις ανύπαντρες κοπέλες μετά το γάμο. Λέγεται πως αν τα βάλεις κάτω από το μαξιλάρι σου, θα ονειρευτείς τον άντρα που θα παντρευτείς. Αυτό εναλλακτικά τηρείται και με τα κουφέτα από το σετ γάμου: τον δίσκο με την καράφες, τα ποτήρια και τα στέφανα γάμου.

Η αργοπορία της νύφης στην εκκλησία

Αυτό το έθιμο το ξέρουμε όλοι και είναι ένα από τα πιο κλασικά σε ένα γάμο. Η νύφη οφείλει να στήσει το γαμπρό στην εκκλησία. Όποια και να είναι η μεταφορά της νύφης στην εκκλησία πρέπει να κάνει τρεις και τέσσερις γύρες προτού ανέβει τα σκαλιά της εκκλησίας, για να παιδέψει το γαμπρό!

ΣΤΗΝ ΑΛΒΑΝΙΑ:

Ο γάμος στην Αλβανία κρατάει 4 μέρες . Την πρώτη μέρα οι καλεσμένοι πηγαίνουν στο σπίτι του γαμπρού για να του ευχηθούν, ενώ τη δεύτερη μέρα στο σπίτι της νύφης. Την Τρίτη μέρα ο γαμπρός παίρνει τη νύφη από το σπίτι της και την οδηγεί στο δικό του σπίτι. Η νύφη μπαίνοντας στο σπίτι βουτά τα δυο της δάχτυλα σε μέλι και αλείφει την πόρτα για καλή τύχη. Τέλος, την τέταρτη μέρα γίνεται το μεγάλο γλέντι.

ΔΙΑΝΟΜΗ ΡΟΛΩΝ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΙΚΟ

ΛΙΖΑ: FLUTUR

ΠΕΝΥ: ΝΙΚΟΛΕΤΑ

ΛΥΚΟΥΡΓΟΣ: ΝΙΚΟΣ Χ.

ΠΩΛΙΝΑ: ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

ΒΑΣΙΛΗΣ: ΝΙΚΗΤΑΣ

ΑΛΦΡΕΝΤ: ΝΙΚΟΣ Π.

ΜΠΟΥΚΟΥΡΑΝ: ΦΩΤΗΣ

ΖΑΜΠΕΤΑ: ΕΛΕΝΗ

ΣΚΕΨΕΙΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΜΕΝΩΝ

«Απ΄όπου κι αν κατάγεται ένας άνθρωπος, ό,τι γλώσσα κι αν μιλάει, ό,τι χρώμα κι αν έχει, είτε είναι πλούσιος είτε φτωχός , είμαστε όλοι ίσοι. Νιώθω ευγνώμων που συμμετέχω σε ένα project  με τέτοιο θέμα.»

«Η συζήτηση για την ανάμειξη δύο λαών με διαφορετικές κουλτούρες μας εμπλουτίζει τη σκέψη με πολλές και διαφορετικές ιδέες οι οποίες μας βοηθάνε να βλέπουμε το μέλλον πιο καθαρά, με αισιοδοξία κι αγάπη απέναντι στον συνάνθρωπό μας χωρίς παρωπίδες και ταμπού. Έτσι, χτίζουμε ένα μέλλον για τους λαούς με αγάπη κι ελπίδα. Στην αγάπη δεν υπάρχουν σύνορα, αριθμοί, χρήματα και χρώμα. Είμαι ευγνώμων που συμμετέχω σε αυτό το project.»

«Το project  αυτό με γέμισε με ανάμεικτα συναισθήματα. Αρνητικά, γιατί συνειδητοποιήσαμε ότι ακόμη υπάρχει ρατσισμός ανάμεσα στους ανθρώπους και θετικά, γιατί καταφέραμε να έχουμε ένα όμορφο αποτέλεσμα.»

«Φέτος, το τμήμα μας ανέλαβε να ανεβάσει ένα θεατρικό. Στην αρχή ήμασταν διστακτικοί, όμως οι καθηγητές μας, μας ενθάρρυναν πάρα πολύ. Έτσι, στο τέλος ενωθήκαμε ως ομάδα και φέραμε εις πέρας με επιτυχία ότι αναλάβαμε. Οι καθηγητές μας έμειναν πολύ ευχαριστημένοι. Καλό καλοκαίρι!»

«Οι σκέψεις μου για την ανάμειξη των δυο χωρών με διαφορετική κουλτούρα, είναι ότι αυτό μας βοηθάει να βλέπουμε το μέλλον πιο καθαρά, με αισιοδοξία και αγάπη απέναντι στους συνανθρώπους μας, χωρίς παρωπίδες και ταμπού για ένα μέλλον των λαών με αγάπη, ειρήνη και ελπίδα. Στην αγάπη δεν υπάρχουν σύνορα με αριθμούς, χρήματα και χρώμα. Είμαι ευγνώμων που συμμετέχω σ? αυτό το project.»

«Στο project συνεργαστήκαμε όλοι μεταξύ μας και δεν αντιμετωπίσαμε ιδιαίτερες δυσκολίες στην πορεία, αν και αρχικά φοβηθήκαμε να συμμετέχουμε στο θεατρικό και να μπορέσουμε να εκφραστούμε. Οι καθηγητές όμως  μας βοήθησαν και έτσι ήταν μια όμορφη εμπειρία.»

«Το project έγινε μετά από δική μας πρόταση. Στην πορεία φάνηκε ότι ήταν ένα αρκετά δύσκολο έργο. Προσπαθήσαμε πάρα πολύ και νιώσαμε μεγάλη ευθύν, αφού ότι αναλαμβάνουμε πρέπει να το ολοκληρώνουμε με συνέπεια. Στο τέλος τα καταφέραμε?!»

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟ ΥΛΙΚΟ