ΣΔΕ ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ

ΣΧΟΛ. ΕΤΟΣ 2022-23

ΠΡΟΤΖΕΚΤ Α2

ΘΕΜΑ: ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΜΕΝΩΝ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΕΜΒΛΗΜΑΤΙΚΩΝ ΜΝΗΜΕΙΩΝ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ

ΙΩΑΝΝΑ

Ιωάννα είναι το θηλυκό του ονόματος Ιωάννης, το δεύτερο δημοφιλές όνομα (μετά τον Γιώργο) στην Ελλάδα. ?Σπίτι χωρίς Γιάννη προκοπή δεν κάνει?, λέει μια παροιμία. Το ίδιο όνομα με διαφορετικές προφορές φυσικά συναντάται στις γλώσσες όλου του κόσμου.

Οι περισσότερες πηγές θεωρούν ότι ο Ιωάννης (Ιωάννα) είναι εξελληνισμένος τύπος του Εβραϊκού ονόματος Γιοχάναν ή Γιοάναν που σημαίνει «παρά Θεώ εύρον χάριν» ή ?δώρο?.

Γιαβάν όμως στα Εβραϊκά, λέγονται οι Ίωνες, δηλαδή οι Έλληνες. Σύμφωνα με αυτήν την θεωρία, ο Ιωάννης και η Ιωάννα, δεν είναι Εβραϊκό όνομα, καθώς επικράτησε να λέγεται, λόγω του Ιωάννη του Προδρόμου, όπως ονομάστηκε ο Ιωάννης ο Βαπτιστής και σήμαινε ?αυτόν που βοηθά, για να βρούμε τον δρόμο μας?, ο αρωγός. Πρόκειται δηλαδή για εξεβραϊσμένο και εκλατινισμένο όνομα.

Η πιο γνωστή Ιωάννα είναι η Ιωάννα της Λωρραίνης ή Ζαν ντ? Αρκ. Υπάρχει ακόμα η Πάπισσα Ιωάννα, για την οποία πολλοί συγγραφείς του Μεσαίωνα υποστηρίζουν ότι ανέβηκε στον Παπικό Θώκο ως Πάπας Ιωάννης. Υποκοριστικά της Ιωάννας είναι: Γιάννα, Γιαννούλα, Γιοβάνα, Τζιοβάνα, Ιβάνα, Νανά, Νίνα, Νίτσα, Νούλα, Νούλια, Χάννα κλπ.

ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ

Το όνομα Σταυρούλα προέρχεται από το θρησκευτικό σύμβολο του Χριστιανισμού, τον τίμιο Σταυρό, πάνω στον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός. Ο σταυρός έγινε Σταύρος, για να ξεχωρίζει από τον Σταυρό, όπως και το όνομα Χρήστος, άλλαξε τόνο και ορθογραφία, για να ξεχωρίζει από τον Χριστό. Το θηλυκό του Σταύρος είναι Σταυριανή και χαϊδευτικά Σταυρούλα. Η ύψωση του τιμίου Σταυρού εορτάζεται στις 14 Σεπτεμβρίου κάθε χρόνο.

Το σύμβολο του Σταυρού, ξεκινά από τα βάθη της αρχαιότητας. Η χρήση του είχε ταυτιστεί και με την καλλιτεχνία, διακόσμησε κτίρια, ρούχα, έγινε κόσμημα και άλλα. Παράλληλα, δόθηκε και ως σύμβολο σε λάβαρα και σημαίες. Έχει χρησιμοποιηθεί και ως φυλαχτό, για την προστασία προς το κακό.

ΔΗΜΗΤΡΑ

Το όνομα Δήμητρα προέρχεται από το αρχαίο ελληνικό όνομα της θεάς Δήμητρας, δηλαδή: Δημήτηρ από Δαμάτηρ σύμφωνα με το Λεξικό της Ελληνικής Γλώσσας του Μπαμπινιώτη. Θεωρείται βέβαιο ότι το δεύτερο συνθετικό του περιέχει τη λέξη μήτηρ, δηλαδή μητέρα, ενώ το πρώτο συνθετικό πρέπει να ταυτίζεται με τη λέξη δ? που σημαίνει ?γη?. Επομένως, κοινώς η Δήμητρα είναι η ?Μητέρα Γη?.

Το αρσενικό αρχαιοελληνικό Δημήτριος σήμαινε ο «αφιερωμένος στη Δήμητρα», τη θεά των γεωργικών εργασιών, της γονιμότητας και του γάμου κατά την αρχαιοελληνική μυθολογία.

Το όνομα Δημήτρης έχει χρησιμοποιηθεί τόσο από τους αρχαίους Έλληνες όσο και από τους Ρωμαίους. Το μεγαλύτερο μέρος της συχνότητας του ονόματος οφείλεται στον ομώνυμο άγιο, τον Άγιο Δημήτριο, που μαζί με τον Άγιο Γεώργιο αποτελούν τη δημοφιλέστερη δυάδα αγίων στην Ελλάδα.

ΕΛΕΝΗ

Για την προέλευση του ονόματος «Ελένη» υπάρχουν διάφορες εκδοχές.

Υποστηρίζεται πως πρόκειται για σύνθετο όνομα, από τον αόριστο του ρήματος «αιρώ» που σημαίνει κυριεύω και νης που σημαίνει πλοίο, και πρόκειται επομένως για γυναίκα που πολιορκείται και άρα η ποθητή, εκείνη που εξαιτίας της καταστράφηκαν τα πλοία των Αχαιών στον Τρωικό Πόλεμο.

Υπάρχει όμως και η πιθανολογούμενη συγγένεια με την «σελήνη», όπου το ?σ? θεωρείται ως παλιά δασεία. Η θεωρία αυτή λέει πως το «Ελένη» προήλθε από το «σέλας» που σημαίνει φως, λάμψη, εκ του οποίου πιθανότατα προήλθαν και οι λέξεις Σελήνη, Έλλη και Ελλάς.

Το όνομα Ελένη κατά την αρχαιότητα σήμαινε λαμπερή, απαστράπτουσα και έχει ταυτιστεί με την ωραιότητα που ξεσηκώνει ακόμα και πολέμους: Ωραία Ελένη και Τρωϊκός Πόλεμος.

Όσο για την Αγία Ελένη, κατά συνήθεια οι χριστιανοί συνδέουν τα ονόματά τους με αγίους, και έτσι το Ελένη χρησιμοποιείται ως το 4^ο πιο δημοφιλές ελληνικό όνομα, προς τιμήν της Αγίας Ελένης, αυτοκράτειρας της Ρώμης που ανακάλυψε τον Τίμιο Σταυρό, μαζί με τον γιο της, Μέγα Κωνσταντίνο.

ΔΙΑΚΟΝΕΣΚΟΥ (Διακονέσκου) – Επίθετο

Ο όρος ?διάκονος? σημαίνει κατά βάση «υπηρέτης». Στην ορολογία των χριστιανικών εκκλησιών μπορεί να σημαίνει είτε τον χριστιανό, ως υπηρέτη του Θεού, είτε εκκλησιαστικό αξίωμα.

ΣΑΒΒΑΣ

Το όνομα Σάββας προέρχεται από το αρχαίο αραμαϊκό “saba” ή “sava”, το οποίο μεταφράζεται ως “γέρος, σοφός” ή ξεκούραστος. Είναι όνομα παλίνδρομο, δηλαδή διαβάζεται και αντίθετα.

Μπορεί να μεταφραστεί ως κάτι το “επιθυμητό”, αυτό που “ζητήθηκε από τον Θεό”.

ΣΩΤΗΡΙΑ

Το όνομα Σωτηρία είναι το θηλυκό του Σωτήριος ή Σωτήρης, το οποίο προέρχεται από τον αρχαιοελληνικό τίτλο ? επίθετο ?Σωτήρ?, που έδιναν οι αρχαίοι Έλληνες στους θεούς τους ή και σε σημαντικά πρόσωπα. Σημαίνει «λυτρωτής», «αυτός που σώζει απ? το κακό». Έτσι αποκαλείται ο Ιησούς. Στην χριστιανική Ελλάδα σήμερα, είναι κοινό ανδρικό όνομα, προερχόμενο από την εορτή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, δηλαδή του Ιησού Χριστού, επειδή αυτός θα σώσει τον λαό του από τις αμαρτίες τους, στις 6 Αυγούστου.

Το όνομα Σωτήριος είναι πολύ διαδεδομένο στις Ιβηρικές γλώσσες (Ισπανικά, Πορτογαλικά, Καταλανικά) ως Σαλβαδόρ και Σαλβατόρε στα Ιταλικά.

ΒΑΣΙΛΙΚΗ

Το όνομα «Βασιλική» είναι θηλυκό του ονόματος «Βασίλειος», το οποίο προέρχεται από την αρχαία Ελληνική λέξη «βασιλεύς» ? βασιλιάς, «αυτός που έρχεται από τη βάση», δηλαδή «αυτός που έρχεται (ή βγαίνει) από τον λαό» ή «αυτός που αναδεικνύεται από τον λαό», με άλλα λόγια, «ο εκλεκτός του λαού» ή «ο ήρωας του λαού», εντέλει «αυτός που έκαμε ένα βήμα πιο μπροστά από τους άλλους» ή «αυτός που ανέβηκε στο βάθρο», δηλαδή «στον θρόνο».

«Βασιλική» είναι «αυτή που έχει βασιλικές ιδιότητες» ή «αυτή που είναι ευγενής, έχει ευγενείς ιδιότητες».

Στην αρχαία Αθήνα, ο δεύτερος από τους εννέα άρχοντες λεγόταν «βασιλεύς» και είχε την επιμέλεια των θρησκευτικών εκδηλώσεων, αλλά και την αρμοδιότητα να εισηγείται στο Δικαστήριο τις κατηγορίες για φόνο. Οι Νόμοι του Σόλωνος ήταν αναρτημένοι στην «βασίλειο στοά» δηλαδή στην «βασιλική στοά», όπου είχε την έδρα του ο Άρχων Βασιλεύς, γι? αυτό λεγόταν και «Βασίλειος».

Το όνομα «Βασίλειος» στα Ελληνιστικά και τα χριστιανικά χρόνια έφεραν πολλοί βασιλείς, αυτοκράτορες και πατριάρχες, επιφανέστεροι δε όλων, ο Επίσκοπος Καισαρείας (άγιος) Βασίλειος (ο αποκληθείς Μέγας) και ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου Βασίλειος ο Β΄, ο αποκληθείς Βουλγαροκτόνος.

Η Βασιλική γιορτάζει την 1η Ιανουαρίου.

ΛΙΡΑ

Η Λίρα είναι το όνομα πολλών νομισματικών μονάδων, καθώς και το τρέχον νόμισμα πολλών σύγχρονων χωρών. Ο όρος προέρχεται από την αξία μίας λίβρας – libra στα Λατινικά – ασημιού υψηλής καθαρότητας. Ήταν η βάση του νομισματικού συστήματος της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.

Σημαίνει στην Αλβανική γλώσσα την ελεύθερη, την ιδεαλίστρια.

ΚΑΙΤΗ

Το όνομα Καίτη προέρχεται από το Αικατερίνη που σημαίνει καθαρή, αγνή, αμόλυντη, άμωμη.

Υπάρχουν πολλές θεωρίες για την ετυμολογία του ονόματος. Μία από τις πιο διαδεδομένες, είναι ότι προέρχεται από το ελληνικό όνομα «Εκατερίνη» που προήλθε από την λέξη εκάτερος. Οι Ρωμαίοι, είχαν συνδέσει το όνομα με την λέξη αγνότητα (pure). Στην Χριστιανική Ορθόδοξη Εκκλησία, η Αγία Αικατερίνη, είναι η προστάτιδα των νεαρών κοριτσιών και των φοιτητριών.

Υποκοριστικά του ονόματος είναι: Κατερίνα, Κατερινιώ, Καίτη, Κατίνα, Κάτια. Γιορτάζει στις 25 Νοεμβρίου.

ΚΑΡΔΙΤΣΑ

Η Καρδίτσα ως οικισμός προϋπήρχε της Οθωμανικής εισβολής και της εγκατάστασης των Τούρκων στο Θεσσαλικό διαμέρισμα. Όμως, τα στοιχεία για την ίδρυση και την πρώιμη ιστορία της είναι ελάχιστα. Κανένας από τους αρχαίους γεωγράφους και περιηγητές συγγραφείς δεν αναφέρει πόλη με αυτό ή άλλο όνομα, στο σημείο όπου είναι χτισμένη σήμερα η Καρδίτσα.

Οι εκδοχές για την ετυμολογία του ονόματος της Καρδίτσας είναι πολλές.

Μία από αυτές, που καταγράφεται στο έργο του Λάμπρου Καταφυγιώτη «Ιστορία της Θεσσαλίας και οι Θεσσαλοί αγρόται» καθώς και στο βιβλίο του Σαμαρόπουλου «Οδηγός του Νομού Καρδίτσας», αναφέρει ότι η πόλη έλαβε την ονομασία Καρδίτσα, επειδή βρίσκεται στο κέντρο (στην καρδιά) του κάμπου και των Αγράφων ? ότι δηλαδή η ονομασία της πόλης προέρχεται από τη λέξη καρδιά.

Μια δεύτερη εξήγηση απομακρύνεται κατά πολύ από την έννοια της καρδιάς και συνδέει την πόλη με το βαμβάκι. Υποστηρίζεται δηλαδή πως η πόλη πήρε το όνομά της από τη λέξη καρυδίτσα. Σύμφωνα με την εκδοχή αυτή, που καταγράφεται από τον Μηχιώτη, η ονομασία της Καρδίτσας προήλθε από τις καρυδίτσες του βαμβακιού, δηλαδή: βαμβακοκαρυδίτσα, άρα Καρδίτσα. Αυτό έγινε κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας.

Ενδιαφέρον πάντως παρουσιάζει και η άποψη που διατύπωσε ο Δελόπουλος, σύμφωνα με την οποία ρίζα της λέξης Καρδίτσα είναι η παλιά σλαβική λέξη Grad που σημαίνει «πόλη» και απαντά ως δεύτερο συνθετικό στις ονομασίες πολλών πόλεων των σλαβικών χωρών, όπως το Πέτρογκραντ, το Λένινγκραντ και άλλες. Η ίδια λέξη περνώντας νοτιότερα, αλλοιώθηκε και στην ελληνική γλώσσα από γκραντ έγινε γραδ (π.χ. Βελιγράδι). Με την πάροδο των χρόνων υπέστη άλλη μια φωνητική μεταβολή, αρκετά συνηθισμένη στη νεοελληνική γλώσσα και από γραδ έγινε γαρδ ή γκαρδ. Σύμφωνα λοιπόν με την εξήγηση αυτή, την οποία υποστηρίζουν και πάρα πολλοί ξένοι ερευνητές, το όνομα Καρδίτσα προέρχεται από τη λέξη Grad (δηλαδή το Grad έγινε γκαρδ και αυτό με τη σειρά του έγινε Γκαρδίτσα, απ? όπου και Καρδίτσα).

Άλλη πιθανή εκδοχή που αφορά στην προέλευση του ονόματος της πόλης της Καρδίτσας, αναφέρει ο Φαίδων Μαλιγκούδης, σε ένα λειτουργικό χειρόγραφο βιβλίο (Πρόθεσις) της Μονής Βαρλαάμ από το έτος 1613. Εκεί, στη σελίδα 56, αναφέρονται τα ονόματα κατοίκων από γειτονικούς θεσσαλικούς οικισμούς, μεταξύ των οποίων περιλαμβάνεται και η Καρδίτσα. Η αναφορά αυτή είναι η αρχαιότερη μνεία που θα συναντήσει κανείς στις ελληνόγλωσσες ιστορικές πηγές για τη θεσσαλική αυτή πόλη.

ΠΑΛΛΑΣ

Το κτήριο Πάλλας κτίστηκε τις παραμονές του πολέμου, στη θέση του ιστορικού ξενοδοχείου «Η ωραία Ελλάς». Θεωρείτο για πολλές δεκαετίες ο σημαντικότερος χώρος θεαμάτων και ψυχαγωγίας της πόλης. Περιείχε αίθουσες κινηματογράφου, θεάτρου, καφενείο και μπαρ-εστιατόριο πολυτελείας, το «Μεγάλο καφενείο», το οποίο στεγαζόταν στο ισόγειο.

Αποτελούσε σημείο αναφοράς της κοινωνικής ζωής της πόλης μέχρι τη δεκαετία του 1980.

Σήμερα, οι δύο όροφοι του κτηρίου παραμένουν αναξιοποίητοι ενώ στο ισόγειο του κτηρίου στεγάζεται η Alpha Bank.

Σύμφωνα με την Ελληνική Μυθολογία ο Πάλλας ήταν ένας από τους Γίγαντες, τους απογόνους της Γαίας, γεννημένος από το αίμα του ευνουχισμένου Ουρανού. Κατά την διάρκεια της Γιγαντομαχίας με τους Ολύμπιους θεούς τραυματίστηκε από την Αθηνά, η οποία χρησιμοποίησε το δέρμα του ως ασπίδα για τον μανδύα της και έτσι ονομάστηκε Παλλάδα.

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΑΓΟΡΑ

Κατασκευάστηκε στα τέλη της δεκαετίας του 1920.

Πρόκειται για ένα μοναδικό δείγμα μοντέρνας αρχιτεκτονικής σε πανελλήνια τουλάχιστον κλίμακα, αποτελούμενο από σκυρόδεμα, μέταλλο και γυαλί. Είναι από τα τελευταία και ελάχιστα σωζόμενα κτήρια αγορών μιας γνωστής γαλλικής εταιρείας.

Η κάτοψή του είναι τετράγωνη. Το κτήριο αποτελείται από τέσσερα ανεξάρτητα τμήματα σε σχήμα Γ, στα οποία εδράζεται ο μεταλλικός σκελετός της στέγης.

Υπήρξε ένα πρωτοποριακό και δαπανηρό εγχείρημα.

Με πρωτοβουλία του κοσμοπολίτη δημάρχου Αστερίου Αλλαμανή, συγκεντρώθηκαν στο εσωτερικό του τα κρεοπωλεία, ιχθυοπωλεία και οπωροπωλεία της πόλης, παρά τις σοβαρές αντιδράσεις πολλών πολιτών. Ήταν ένα μεγάλο εκσυγχρονιστικό βήμα για εκείνη την εποχή, διότι έτσι απαλλάχτηκε οριστικά η κεντρική πλατεία και οι γύρω δρόμοι από τους μόνιμα εγκατεστημένους πάγκους.

ΜΟΥΣΕΣ

Πρόκειται για τέσσερα γλυπτά αγνώστου καλλιτέχνη, αγάλματα που στέκονται στην κεντρική πλατεία Ελευθερίας της Καρδίτσας για περισσότερα από 50 χρόνια τώρα.

Τα συγκεκριμένα αγάλματα, όταν κατασκευάστηκαν το 1931, δεν είχαν προορισθεί για την Καρδίτσα, αλλά για το κέντρο της Αθήνας, την Πλατεία Ομονοίας, όπου και τοποθετήθηκαν (8 Μούσες) από τον τότε Δήμαρχο Αθηναίων, Σπύρο Μερκούρη, ο οποίος προέβη σε αυτήν την κίνηση μετά από αντιδράσεις των κατοίκων, για να διορθώσει την αισθητική της πλατείας, στην οποία υπήρχαν περιμετρικά της 8 άσπρες κολώνες που λειτουργούσαν σαν τσιμεντένιοι αεραγωγοί του υπογείου σιδηροδρόμου. Η ένατη μούσα (Καλλιόπη) κατασκευάστηκε, αλλά δεν τοποθετήθηκε ποτέ για λόγους αισθητικής. Μάλιστα, είχε αποθηκευτεί προσωρινά δίπλα από τις τουαλέτες του υπόγειου σιδηροδρόμου, με αποτέλεσμα οι περαστικοί, όταν ρωτούσαν «πού είναι οι τουαλέτες;», να παίρνουν την απάντηση: «δίπλα στην Καλλιόπη».

Το 1936 ο δήμαρχος Αθηναίων Κων/νος Κοτζιάς αποφάσισε πως τα συγκεκριμένα γλυπτά δεν ταίριαζαν στην πλατεία Ομονοίας, με αποτέλεσμα να ξηλωθούν και να παραμείνουν σε αποθήκες μέχρι και το 1950 περίπου. Κάπου εκεί με την συνεργασία των δύο Δήμων ο Δήμαρχος Καρδίτσας Βάιος Τζέλλας πέτυχε την δωρεά των 4 αγαλμάτων από τον τότε Δήμαρχο Αθηναίων Στρατηγό Παυσανία Κατσώτα και οι μούσες τοποθετήθηκαν αρχικώς σε πέτρινα βάθρα στην αριστερή πλευρά του Παυσιλύπου.

Πρόκειται για την Θάλεια, προστάτιδα της κωμωδίας, την Κλειώ προστάτιδα της ιστορίας, την Ερατώ; δεν διακρίνεται το όνομά της και την Αγλαΐα, η οποία θεωρείται μία από τις 3 Χάριτες και όχι κάποια από τις 9 μούσες.

ΑΡΝΗ

Το μεγαλοπρεπές νεοκλασικό διώροφο μέγαρο της «Άρνης» κτίστηκε το 1921 από τον πολιτικό και επιχειρηματία Κωνσταντίνο Τερτίπη. Τη στέψη κοσμούσε χαρακτηριστικός περίτεχνος τρούλος, ο οποίος κατέρρευσε συνεπεία των σεισμών του 1954. Η προσπάθεια να αποκατασταθεί στις αρχές της δεκαετίας του ?90 απέτυχε από αισθητικής απόψεως, κι έτσι ο χαρακτηριστικός τρούλος αντικαταστάθηκε από κεραμοσκεπή.

Η Άρνη σύμφωνα με την αρχαία ελληνική μυθολογία ήταν η πηγή που βρισκόταν στον κάτω κόσμο, στη Λήθη (η Λήθη ήταν θυγατέρα της Έριδας και προσωποποίηση της λήθης, δηλαδή της λησμονιάς και της αγνωμοσύνης. Τη θεωρούσαν μία από τις Ναϊάδες Νύμφες) από όπου έπιναν οι νεκροί, για να ξεχάσουν τι άφηναν στον πάνω κόσμο.

Σύμφωνα με την τοπική παράδοση υποστηρίζεται ότι πριν από την άφιξη των Θεσσαλών, η περιοχή της προϊστορικής «Άρνης» είναι ο σημερινός Πύργος Κιερίου.

Το κτήριο στέγαζε πολυτελές ξενοδοχείο, αίθουσα θεάτρου-κινηματογράφου, δεξιώσεων και καφεζυθοπωλείο, στα οποία προστέθηκαν από το 1925 «αίθουσα ντάνσιγκ» και χαρτοπαικτική λέσχη. Στο γωνιακό καφενείο, στέκι διανοουμένων και καλλιτεχνών ως τα τέλη της δεκαετίας του ?40, εκτίθεντο για δημόσια κριτική προπλάσματα γλυπτών και σχέδια έργων ζωγραφικής, πριν πάρουν τη θέση τους σε δημόσιους χώρους της πόλης.

Ανακαινίστηκε και πήρε την σύγχρονη μορφή του το 2005.

ΠΑΥΣΙΛΥΠΟ

Ο «πνεύμονας» της Καρδίτσας.

Ετυμολογία: το όνομα παυσίλυπο προέρχεται από την αρχαία ελληνική λέξη παυσίλυπος που σημαίνει: αυτός που παύει τη λύπη.

Το άλσος ή πάρκο ?Παυσίλυπο? δημιουργήθηκε το 1901 επί δημαρχίας Στέργιου Λάππα και θεωρούνταν το ?Ζάππειο? της Καρδίτσας. Αρχικά είχε έκταση 165 στρεμμάτων και κάλυπτε ολόκληρη την έκταση που σήμερα καταλαμβάνουν το 3ο Δημοτικό Σχολείο, το Ληξιαρχείο και η πλατεία Πλαστήρα. Στην πλατεία υπήρχε ανθόκηπος και περίπτερο με χαρακτηριστικά ξυλόγλυπτα γείσα και δύο κιόσκια για τους θαμώνες.

Σήμερα το άλσος του Παυσίλυπου έχει έκταση 50 στρέμματα.

Στον Μεσοπόλεμο το Παυσίλυπο γνώρισε τη μεγαλύτερη ακμή του, αποκτώντας πολλές και σπάνιες ποικιλίες λουλουδιών, λιμνούλες με ψάρια, ζωολογικό κήπο, παιδική χαρά και σιντριβάνια σχεδιασμένα από τον Γιόχαν Ρωμανό, ο οποίος είχε σπουδάσει διακοσμητική στο Παρίσι.

Στον χώρο αυτόν εμφανιζόταν η Φιλαρμονική της πόλης και πραγματοποιούνταν κινηματογραφικές προβολές, θεατρικές παραστάσεις, κοντσέρτα αλλά και οι γιορτές των ?Ανθεστηρίων? ως τον Β΄ παγκόσμιο πόλεμο. Στην άλλη πλευρά του πεζοδρόμου υπήρχαν μόνον δέντρα και διάδρομοι για περίπατο.

Από τα μέσα της δεκαετίας του 1950 το Παυσίλυπο απέκτησε στο τμήμα αυτό σύγχρονο αναψυκτήριο, έργο του γνωστού αρχιτέκτονα Βασιλείου Κασσάνδρα, μετέπειτα καθηγητή του Εθνικού Μετσοβείου Πολυτεχνείου.

Η εκσυγχρονισμένη εικόνα που αντικρίζουμε σήμερα, οφείλεται στην ανάπλασή του, στη δεκαετία του ?90, που βασίστηκε σε μελέτη βραβευμένη σε πανελλήνιο αρχιτεκτονικό διαγωνισμό του 1984, με στόχο το Παυσίλυπο να γίνει ένα σύγχρονο αστικό πάρκο.

Το καλύτερο απ? όλα και το ξεχωριστό που έχει αυτό το πάρκο, είναι τα παγώνια που ζουν σε αυτό ελεύθερα.

ΛΙΜΝΗ ΠΛΑΣΤΗΡΑ

Η λίμνη Πλαστήρα δημιουργήθηκε εκεί, όπου παλιότερα υπήρχε ο ποταμός «Ταυρωπός», που φιδογυρίζοντας αργοκυλούσε νότια, για να συναντήσει τον Αχελώο. Η περιοχή αυτή ονομαζόταν «Νεβρόπολη», πιθανώς από την πληθώρα των ελαφιών που διαβιούσαν εκεί κάποτε (νεβρός είναι το νεογνό του ελαφιού). Περίπου το 1928 ένας επιφανής άνδρας της Καρδίτσας, αλλά και όλης της Ελλάδας, ο Στρατηγός Νικόλαος Πλαστήρας συνέλαβε την ιδέα για την κατασκευή ενός φράγματος που θα έδινε λύση στο πρόβλημα της άρδευσης του θεσσαλικού κάμπου, της ύδρευσης της Καρδίτσας και άλλων κοινοτήτων, αλλά και την παραγωγή ηλεκτρικού ρεύματος, με την εκμετάλλευση της δύναμης του νερού. Βέβαια, η ιδέα του άργησε πολύ να υλοποιηθεί, καθώς τα επόμενα χρόνια η Ελλάδα πέρασε από πολλά δεινά.

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΛΑΣΤΗΡΑΣ

Στρατιωτικός και πολιτικός, με έντονη δράση στο πρώτο μισό του 20ου αιώνα. Γεννήθηκε στο Βουνέσι (σημερινό Μορφοβούνι) Καρδίτσας, στις 4 Νοεμβρίου 1883. Πήρε μέρος στον Μακεδονικό Αγώνα και συμμετείχε στο κίνημα στου Γουδή (1909), που έφερε στην εξουσία τον Ελευθέριο Βενιζέλο.

Το 1912, πήρε μέρος στους Βαλκανικούς Πολέμους και διακρίθηκε σε πολλές μάχες. Μάλιστα, στη Μάχη του Λαχανά, οι συμπολεμιστές του του έδωσαν το προσωνύμιο «Μαύρος Καβαλάρης». Κατά την περίοδο του Εθνικού Διχασμού (1916) συντάχθηκε με τον Ελευθέριο Βενιζέλο και προσχώρησε στο Κίνημα της Εθνικής Αμύνης, ενώ στη Mικρασιατική εκστρατεία διακρίθηκε κατά την τουρκική αντεπίθεση στο Σαγγάριο, που προκάλεσε την κατάρρευση του Μετώπου. Μετά τη μικρασιατική Καταστροφή συμμετείχε στη δημιουργία της «Επαναστατικής Επιτροπής» που ανάγκασε τον βασιλιά Κωνσταντίνο να παραιτηθεί υπέρ του υιού του Γεωργίου Β΄.

ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΕΙΑ

H Διεθνής Γιορτή Πολιτισμού Καραϊσκάκεια διοργανώνεται κάθε χρόνο στα τέλη Ιουνίου από διάφορους τοπικούς φορείς, προς τιμήν του εθνικού μας ήρωα του 21, Γεωργίου Καραϊσκάκη.

Πρόκειται για έναν από τους μακροβιότερους και πιο καταξιωμένους θεσμούς. Συστήθηκαν το έτος 1927. Στη διοργάνωση λαμβάνουν μέρος χορευτικά συγκροτήματα από όλο τον κόσμο, ενώ το πρόγραμμα περιλαμβάνει και πολλές ακόμη παράλληλες εκδηλώσεις και δράσεις.

Η γιορτή συμβάλλει έτσι στη συναδέλφωση μεταξύ των λαών του κόσμου, καθώς και στη γνώση και ανταλλαγή πολιτισμικών στοιχείων μεταξύ τους.

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ

Η μαρμάρινη προτομή του ίδιου ήρωα είναι έργο του Αθηναίου γλύπτη Γεωργαντή. Κατασκευάστηκε με χρήματα που είχαν συγκεντρωθεί με έρανο 50 χρόνια πριν και στήθηκε με ενέργειες του μητροπολίτη Ιεζεκιήλ τον Σεπτέμβριο του 1936 σε μια αρκετά ψηλή πυραμιδοειδή βάση, χτισμένη από ακανόνιστες πέτρες.

Ο ορειχάλκινος έφιππος ανδριάντας του μεγάλου ήρωα του 1821, Γεωργίου Καραϊσκάκη, φιλοτεχνήθηκε από την γλύπτρια Λεοντή. Τοποθετήθηκε στην κεντρική πλατεία της πόλης μας το 2017.

Ο Γ. Καραϊσκάκης, υπασπιστής του Αλή πασά και αργότερα αρχηγός του αρματολικίου των Αγράφων και στρατάρχης της Ρούμελης, γεννήθηκε στο Μαυρομμάτι Καρδίτσας το 1780 και έπεσε στη μάχη του Φαλήρου το 1827. Υπήρξε μια από τις πιο εξέχουσες φυσιογνωμίες του αγώνα της ανεξαρτησίας.

ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΑΛΛΕΣ

Παραμονές Πάσχα:

Α΄ Βαφή αυγών με δύο μεθόδους: α) με εμποτισμένα χαρτιά γκοφρέ και β) με υδατοδιαλυτά χρώματα σε εμποτισμένο βαμβάκι.

Β΄ Διακόσμηση καλαθιών για τα κάλαντα του Λαζάρου.

Γ΄ Κατασκευή και διακόσμηση λαμπάδων από α) φυσικό κερί και β) απλών του εμπορίου.

Διαδικασία φυσικού κεριού:

Καλοκαίρι:

Α΄ Διακόσμηση πλαισίων για φωτογραφίες.

Β΄ Διακόσμηση CD, καθώς και πήλινων και γυάλινων βάζων για χρήση ως κηροπήγια.

Γ΄ Διακόσμηση μπουκαλιών.

ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ!!!!